Чувства не имеют сознания

Чувства не являются ни хорошими, ни плохими, ни высоковибрирующими, ни низковибрирующими. Они просто чувства.

Краткое личное представление

Я долго и упорно думала, стоит ли вообще публиковать этот пост. Убеждения,

• что существуют высокие и низкие вибрирующие чувства, или
• что если мы будем развиваться дальше, у нас будут только хорошие и светлые чувства,

очень распространены.

И не так-то просто писать о «принятых точках зрения», когда они глубоко противоречат собственному опыту. Я также напишу об этом конфликте — «когда я ощущаю нечто иное, чем «более развитый, пробуждённый или просветлённый?» — в одном из следующих постов новой серии: «Сознание начинается здесь » .

Иногда не так-то просто говорить правду, потому что это делает тебя уязвимым.

И я не над всем этим — я в самой гуще событий . Я пишу, исходя из опыта — из своего опыта. Из того, что я пережила и поняла до сих пор. И то, что я напишу, не всем придётся по душе, и, возможно, не всем это понравится.

А теперь к теме статьи:

Я постоянно получаю вопросы от людей, которые сталкиваются с трудностями в своём развитии и сталкиваются с концепциями, которые их сбивают с толку. Тогда возникают вопросы, например:

• Существуют ли хорошие и плохие чувства?
• Существуют ли «низковибрирующие» и «высоковибрирующие» эмоции?
• Плох ли я, если чувствую то, что чувствую?
• И что мне нужно сделать, чтобы избавиться от этих чувств — боли, вины, покинутости?

Распространённое мнение, не отражающее моего опыта.
Оно не приносит нам ни пользы, ни исцеления.

Я считаю, что нам нужно кое-что ещё:
осознанность.
И сострадание , особенно когда всё сложно.

Так что если вы иногда задаетесь вопросом,

• их чувства «неправильные»,
• почему вы чувствуете себя «так», как вы себя чувствуете, когда другие чувствуют себя совершенно иначе или
• как достичь «правильных чувств»,

то этот пост для вас.

Надежда и иллюзия. В какой-то момент у меня возникают только «хорошие и светлые чувства».

Многие надеются, что смогут оставить позади неприятные чувства, такие как боль, гнев или стыд, по мере своего развития. Эта надежда звучит весьма заманчиво, и мне тоже хотелось бы испытывать её — время от времени.

Модели убеждений, указывающие на эту надежду, включают:

• «Мне просто нужно очень постараться, и тогда я смогу оставить эти чувства позади».
• «Мне просто нужно достаточно развиться, тогда всё будет легко, светло и хорошо».

Потому что мы надеемся: в конце концов, всё будет хорошо! (мой старый пост)

Но это стремление сталкивается с человеческой реальностью:

Несмотря на то, что мы эволюционируем, мы все равно остаемся разумными существами.

Надежда испытывать «только хорошие чувства» в какой-то момент глубоко понятна, но это иллюзия .

• Наши чувства являются частью нашей жизни.
• Наши чувства являются частью нашего человеческого существования.
• Наши чувства являются частью нашего резонанса.

Если чувства и наша открытость чувствам так важны, почему мы цепляемся за ограничительные представления о чувствах?

Потому что эта надежда коренится в давних стремлениях.

Наш выход на дальнейшее развитие

Честно говоря, мало кто задумывается о своём будущем развитии, когда всё идёт хорошо. Обычно мы начинаем двигаться только тогда, когда…

• когда мы чувствуем себя плохо,
• когда что-то болит ,
• если что-то больше не подходит или
• когда мы достигнем точки, где мы больше не сможем продолжать «так».

Мы хотим снова чувствовать себя лучше.
Мы хотим чувствовать себя хорошо.

Вероятно, мы переживём период, когда действительно почувствуем себя лучше. Но это не продлится долго. По крайней мере, если мы продолжим идти по тому же пути развития.

Ибо истинное развитие — это погружение в глубину.
Мы погружаемся всё глубже в своё существо.
И там будет всё —
не только свет, но и тень.

В какой-то момент нашего развития мы снова сталкиваемся с этой первоначальной надеждой. И что же нам делать дальше?

• Нужна ли нам ещё эта надежда? Если нам всё ещё нужна эта ориентация, мы можем оставаться там, где находимся. Мы можем поддерживать её и держаться за неё.
• Но, возможно, нам это больше не нужно. Может быть, это просто старая привычка. Тогда мы сможем двигаться дальше, просто перешагнуть через это и оставить эту идею позади.

Но осознать, что «это» — всего лишь идея, непросто. Мы очень рано узнаём, что чувства бывают хорошие и плохие. Это нам очень знакомо.

Когда разум захватывает чувства

Как только разум развивается, он начинает определять нашу жизнь .

Вот как он начнет оценивать наши чувства:

• на «хорошие» и «плохие» чувства,
• на «правильные» и «неправильные» эмоции,
• или — что особенно популярно — на «высоковибрирующие» и «низковибрирующие» эмоциональные состояния.

Мы превращаемся в систему эмоциональной оценки :

• Родители говорят: «Это не повод плакать».
• Учителей беспокоят эмоциональные всплески, и они наказывают их.
• Религия и культура учат нас, что определенные чувства, такие как гнев, стыд или зависть, являются грехом или, по крайней мере, проявлением слабости.

Таким образом, мы учимся оценивать свои чувства, не показывать определенные чувства, а в идеале — не испытывать их вообще.

И тогда остается только сделать небольшой шаг, чтобы перейти к следующему представлению.

Духовные концепции как новая упаковка наших старых оценок

Если позже мы столкнемся с духовными моделями – такими как шкала сознания Хокинса (известная модель, иерархически разделяющая чувства на уровни сознания), – почва уже давно подготовлена.

Там мы находим «низковибрационные эмоции» — такие как стыд, вина, безнадежность, горе или страх. «Низковибрационные эмоции», которые нам следует по возможности оставить позади.

Все это звучит как-то знакомо, не правда ли?

И поскольку мы уже знакомы с такими точками зрения, что-то внутри нас резонирует с ними. Мы резонируем с этим содержанием. Поскольку оно затрагивает что-то внутри нас и вызывает резонанс, мы предполагаем, что оно нам подходит.

Но даже если что-то кажется нам знакомым, это не значит, что это правильно!

Наш отклик на это просто означает, что мы уже настолько усвоили оценку чувств, что даже не замечаем её. И, по сути, мы просто создаём новую оболочку для нашей старой, привычной системы оценки.

Но чувство не является ни высоковибрационным, ни низковибрационным.
Мы просто научились рассматривать свои чувства именно так.

Заблуждение: если я чувствую себя хорошо, я более развит.

Как только разум оценивает наши чувства, он определяет цели. Теперь мы хотим:

• Больше приятных ощущений!
• Менее неприятно!

Но это всего лишь описание желания ума. Это не показатель развития или признак сознания.

Развитие не означает, что мы всегда чувствуем себя хорошо.
Развитие означает, что мы можем по-другому справляться со своими чувствами.

Постоянный позитивный настрой не является критерием развития или роста. Он также может указывать на избегание, отвлечение, оцепенение или диссоциацию, то есть на отстранение от собственного эмоционального опыта.

Как на самом деле проявляется развитие

Сознание выражается не в наших «высоких вибрациях». Оно проявляется в том, как мы справляемся с тем, с чем сталкиваемся, — особенно когда это бросает нам вызов.

• Нет: Я просто чувствую себя хорошо.
• Напротив, я больше не отвергаю плохое.

Развитие сознания — это не изменение наших чувств,
а изменение нашего отношения!

Чувства нейтральны – человек – носитель сознания.

Чувства — это просто чувства.
Ни больше, ни меньше.
Чувства не являются сущностями; они не несут в себе собственного сознания.

• Гнев — это просто гнев, он не является низковибрационным и не является признаком бессознательности.
• Чувства стыда или вины не являются неправильными и не указывают на более низкий уровень развития.

Именно разум оценивает чувства и создаёт такое разделение.
И именно человек бессознательно выражает или сознательно переживает эти чувства.

Несколько примеров:

• Гнев может разрушать, но он также может защищать.
• Стыд может парализовать, но он также может указать на наши ограничения.
• Чувство вины может одолевать нас, но оно также может заставить нас взять на себя ответственность и искупить вину.

Чувство нейтрально.
Важно состояние нашего сознания в момент его переживания.

Как сознание меняет то, как мы справляемся с эмоциями

Давайте немного проиллюстрируем предыдущую тему:

Возьмём, к примеру, гнев. Гнев часто нежелателен, считается «низковибрационным» или рассматривается как признак недостатка духовного развития.

Сознание меняется.
Но оно не меняет гнев.
Оно меняет наше отношение, например, нашу реакцию на гнев.

Теперь я хотел бы немного расширить это утверждение:

Как гнев меняется вместе с нашим сознанием:

1. Бессознательное : гнев есть, но нас нет. Это позволяет гневу овладеть всем и вырваться наружу. Мы просто выплескиваемся наружу — физически или вербально.
2. Автоматическая психологическая реакция : гнев присутствует, и мы реагируем так же, как всегда реагируем на него — вне привычного шаблона. Полностью автоматически, механически, без необходимости решать, хотим ли мы вести себя таким образом или нет. Возможно, гнев немедленно подавляется или проявляется по-другому. Мы боимся — боимся своего гнева — и даже не осознаём, что на самом деле злимся.
3. Идентификация : есть гнев, и есть я. Вот я уже ощущаю «свой» гнев, но я отождествляю себя с ним. Это мой гнев — «Я раздражён!» И поскольку я отождествляю себя с этим чувством, я буду реагировать на него.
4. Наблюдение : гнев присутствует, но я стою немного в стороне и отстранённо. Здесь я нахожусь на расстоянии от чувства. Расстояние, которое помогает мне наблюдать гнев, не реагируя на него немедленно.
5. Опыт : гнев есть, но я также там. Я стою посреди гнева, я чувствую его, я могу наблюдать его, я могу осознать, что он со мной делает. Я могу чувствовать гнев, но одновременно и наблюдать за ним. Это освобождает меня. Теперь я могу решать, хочу ли я на него реагировать, и если да, то как.
6. Пустое присутствие : Здесь тоже гнев время от времени вспыхивает, но он устремляется в пустоту и больше не находит отклика.

В нашем развитии меняется не сам гнев, а осознанность, с которой мы противостоим этому чувству.

И поэтому мы всегда можем спросить себя:

«Насколько я осознаю, когда сталкиваюсь с гневом?»

Но если мы вообще отказываем себе в возможности испытывать подобные чувства — считая их незначительными или плохими, — мы закрываем эмоциональную дверь. Тем самым мы лишаем себя возможности научиться справляться с ними иначе — более осознанно.

Даже старые мастера все еще чувствовали

Если мы путаем развитие с освобождением от неприятных чувств, существует опасность, что мы будем использовать духовность как путь побега .

Но даже великие духовные учителя оставались людьми и чувствовали:

• Иисус разгневался и выгнал торговцев из храма.
• После просветления Будда вернулся к жене, почувствовал сострадание и попросил прощения.
• Иисус почувствовал себя покинутым, усомненным и воскликнул на кресте: «Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»

Они не убегали от своих чувств — они встречались с ними лицом к лицу и прочувствовали их.

Чувствовать себя «лучше» — не «чувствовать себя лучше»

Развитие — это не «чувствовать себя лучше».
Речь идёт о том , чтобы чувствовать себя «лучше» — то есть становиться более чувствительным, чувствовать больше, чувствовать честнее, глубже и с большим количеством нюансов.

Сознание, следовательно, не означает:

• больше не испытывать негативных чувств,
• чтобы избежать боли или
• Достичь блаженства, света и любви как постоянного состояния.

Скорее:

• Больше не осуждаю чувства,
• не убегать от своих чувств – даже если они иногда могут быть довольно сложными,
• просто «быть там» и оставаться там – и чувствовать то, что нужно чувствовать в этот момент.

Осознание ведет не к бегству от чувств, а к иному способу обращения с чувствами!

Если не станете как дети…

«Если не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».

Это утверждение приобретает совершенно особый смысл, если рассматривать его с эмоциональной точки зрения . Дети:

• просто есть,
• открыты и невинны,
• Они чувствуют то, что есть прямо сейчас, — сразу, не осуждая и не скрывая.
  Если что-то их не устраивает, они плачут. Если они расстроены, они кричат.
  Если им нужна близость, они её ищут.
• Маленькие дети еще не думают и поэтому не задумываются о том, «разрешено» ли чувство или нет, является ли оно низкопороговым или нет.

И сознание возвращает нас к этой изначальной форме – открытой, невинной, просто живущей и ощущающей жизнь.

Заключительные мысли

Замечательно, что так много людей отправляются в это путешествие.

Но нам следует внимательно изучить концепции, с которыми мы сталкиваемся, и решить, хотим ли мы им следовать или нет. Потому что:

• Сознание возникает не из-за бегства от чувств, а из-за обучения «быть там», присутствовать и оставаться в том, что есть.
• Сознание не исключает, а интегрирует – все может быть частью сознания.
• Сознание не судит — это делает разум. Пока мы идём по этому пути осуждения, мы следуем разуму, а не сознанию.

Новая серия: «Сознание начинается здесь — прямо сейчас, в этот момент»

Это первая публикация из новой серии: «Сознание начинается здесь ». Серия о подводных камнях, с которыми мы сталкиваемся на пути развития, внутренней динамике и искусстве истинного присутствия. В ней будут рассмотрены, среди прочего, следующие темы:

• Почему я никогда не хочу быть гуру или просветленным человеком
• Родственные души – почему такие встречи отвечают глубокой тоске, но в то же время становятся для нас невыразимым испытанием
• Боль — вход в наше развитие и в глубины нашего существа.

Этот пост намеренно находится в открытом доступе.
Потому что я считаю, что эта тема не должна оставаться платной.
Если вы разделяете мои чувства и хотите поддержать мою работу,
я буду благодарен за любую благодарность — будь то подписка, пожертвование или просто «спасибо».
Всё важно. Всё помогает. Спасибо!

Бригитта Фукс