Не увидеть леса за деревьями — самая большая опасность для дендрохронологии. Если большинство методов датирования выдают для того или иного события в прошлом довольно широкий возрастной диапазон, то с помощью годовых колец дату можно определить с точностью до года. Такая степень точности иногда избыточна. А ведь в основе лежит самый простой принцип: за год большинство деревьев прибавляет по одному кольцу. Поразительно, но он был открыт еще на заре научной мысли — первым озарение снизошло на греческого философа Теофраста, ученика Аристотеля, около 300 г. до н. э.
Вслед за ним немало великих умов пыталось так или иначе использовать данную особенность деревьев для восстановления событий прошлого. Во времена Возрождения Леонардо да Винчи предположил зависимость толщины колец от обилия или недостатка влаги и понял, что можно таким образом реконструировать климатические условия прошлого. К 1837 г. отец вычислительной техники Чарльз Бэббидж предложил исследовать рисунок колец на деревьях с частично совпадающими годами жизни, чтобы получить непрерывную шкалу, уходящую в прошлое. К концу 1980-х именно этим и занимались специалисты по дендрохронологии , доказывавшие, что почти по всей планете в районе 1628 г. до н. э. наблюдался период значительного похолодания.
Однако прежде чем мы остановимся на 1628 г. до н. э., давайте припомним, что нам известно из предыдущих глав об определении возраста по годичным кольцам. Тогда мы сможем вторгнуться в область абсолютного датирования и задаться вопросами, невозможными для других методов. Что интересного могут поведать нам о прошлом деревья?
«Родоначальником» датировки по годичным кольцам стал Эндрю Дуглас, создавший первую дендрохронологическую шкалу для американского штата Аризона. Астроном по образованию, Дуглас полагал, что изменения в толщине колец желтой сосны на длительном временном промежутке вызваны колебаниями солнечной активности в пределах 11-летних циклов. Изначально он исследовал только живые деревья, однако в 1914 г. обратился к более далекому прошлому. Археологи, исследовавшие поселения североамериканских индейцев, такие как Пуэбло-Бонито в каньоне Чако, и ацтекские города в Нью-Мексико, обнаружили в ходе раскопок останки древних бревен, на которых сохранился рисунок годичных колец. По этим останкам Дуглас начал совмещать графики изменения толщины годовых колец отдельных деревьев, чтобы создать первую непрерывную «эталонную» хронологию — и именно ему принадлежит авторство термина «дендрохронология».
Дуглас трудился годами. Какое-то время между живыми деревьями, возраст которых можно было вычислить по кольцам, и деревьями с совершенно другим рисунком колец, найденными в ходе раскопок, зиял разрыв. Понятно, что те, другие деревья, должны быть старше — но на сколько? Начали снаряжать экспедиции к тем раскопкам, где можно было бы восстановить пробел, основываясь на типологических знаниях о керамике североамериканских индейцев. Наконец, в 1929 г. было откопано обгоревшее бревно, с помощью которого удалось соединить абсолютную и плавающую шкалы, получив в результате одну непрерывную, охватывающую 1000 лет.
Чтобы выяснить, чем объясняется такая высокая точность дендрохронологического метода, вспомним, как растет дерево. В данной главе нам достаточно ограничиться лиственными деревьями, хвойные брать не будем, хотя принцип роста у них тот же. Итак, дерево растет в толщину за счет деления клеток камбия. Каждый год камбий продуцирует два типа тканей. Одна из них — лубяная, проводящая сахар и прочие продукты фотосинтеза по всему дереву, из нее впоследствии образуется кора. Вторая ткань — ксилема, она поставляет воду от корней вверх по стволу и в конечном итоге становится строительным материалом для годичных колец.
Клетки ксилемы делятся на два типа. Внутренняя, «ранняя» древесина, состоящая из относительно крупных клеток, образуется в самом начале периода роста, обычно весной, когда факторы, влияющие на развитие дерева, —питание, температура, влажность —наиболее благоприятны. Затем благоприятные факторы идут на убыль, и образуются клетки поменьше, с толстыми стенками, темнее на вид, чем более ранние. На протяжении длительного времени условия могут меняться, кольца получаются то шире, то уже, в зависимости от того, насколько росту дерева способствовали климат и окружающая среда. Дуглас славился тем, что легко узнавал рисунки колец разных деревьев, даже только что найденных в ходе раскопок. Зачастую этот рисунок оказывался настолько характерным, что Дуглас мог назвать возраст с точностью до года просто по памяти. На этом подходе и строятся дендрохронологические шкалы по всему миру: берутся спилы деревьев, очищаются, и ширина колец сравнивается с другими образцами для перекрестной датировки.
Важно уяснить, что, поскольку для каждого кольца должно найтись соответствие с другим кольцом с другого дерева, возраст определяется с нулевой погрешностью. Больше ни один метод датировки подобной точностью похвастаться не может.
Брать образцы ствола для датировки — дело непростое, и серьезная ошибка может стоить человеку карьеры. Известен случай, когда молодой ученый, чье имя пусть останется неизвестным, брал в 1964 г. пробы на делянке живых остистых сосен, и его бур застрял в стволе дерева, давно, судя по всему, остановившегося в росте. Молодой человек обратился к лесничему и тот предложил повалить для него это дерево, чтобы можно было вытащить инструмент. На срубленном стволе бедолага насчитал 4950 годичных колец. Это дерево росло, когда строилась Великая пирамида Хеопса в Гизе. Ради спасения инструмента стоимостью в свой дневной заработок юноша загубил самый старый из живых организмов планеты. Больше он дендрохронологом не работал.
Отличный пример успешного применения дендрохронологии (без ущерба для карьеры) показали ученые в Дании. В Роскилле-фьорде в 1957 — 1959 гг. обнаружили пять затопленных викингских кораблей, отлично сохранившихся благодаря низкому содержанию кислорода на дне фьорда. Судя по всему, корабли были затоплены местными жителями, которые пытались таким образом защитить поселок от нападений других викингов с моря. Но когда именно корабли легли на дно, не известно. Разумеется, чтобы это узнать, недостаточно установить возраст древесины, из которой изготовлены суда, однако таким образом у ученых появится некий временной предел.
По рисунку годичных колец в сопоставлении с дендрохронологическими шкалами для данной местности четыре корабля из имеющихся пяти были датированы концом X в. нашей эры. Однако пятый корабль никак не поддавался перекрестному датированию. Рисунок колец не укладывался ни в одну из местных шкал. Наконец кто-то предположил, что строение судна более характерно для британских и ирландских поселений викингов. Образец древесины послали в Королевский университет Белфаста на сравнение с ирландскими шкалами.
Подозрения подтвердились. Судя по всему, корабль был построен в древнем городе викингов Дублине из деревьев, спиленных в 1042 г. н. э. Интересно, что когда в 1066 г. н. э. король Гарольд проиграл в битве при Гастингсе, остатки англосаксонской королевской династии, включая супругу и сына Гарольда, бежали в Ирландию, а оттуда в Скандинавию. Возможно ли, что именно этот корабль, подобравший их с Британских островов в тяжелый час, был найден учеными 900 лет спустя?
В 1999 г. Майк Бейли из Королевского университета Белфаста предложил радикально новую трактовку данных, полученных при сопоставлении дендрохронологических шкал по всему миру. В общей картине Бейли удалось разглядеть как минимум четыре ощутимых экологических катаклизма, каждый из которых длился по четыре-пять лет. Самое необычное, что эти катаклизмы происходили везде одновременно. Один из них связывали с Санторини: извержение вулкана в 1628 г. до н. э. (см. рис. 6.1). Теперь Бейли идентифицировал и другие сходные по масштабам — в 2345 г. до н. э., 1159 г. до н. э. и 536 г. н. э., а также, возможно, в 207 г. до н. э. и 44 г. до н. э. Сильно не повезло тем, кто жил в те лихие времена. Четыре-пять засушливых или холодных лет и последующие неурожаи грозили поставить любое сообщество на грань исчезновения. Что там говорить, даже нам в наш технологический век пришлось бы туговато.
Однако сложно представить, что могло послужить причиной таких продолжительных катаклизмов. Совпадение их по времени в разных частях света означает, что события эти носили глобальный характер, а поскольку спад 1628 г. до н. э. приписывался извержению Санторина, первоначально предположили, что и в остальных случаях виноваты вулканы.
Теория Электрической Вселенной. Часть 29: Небесный мандат
Легитимность правящей элиты, какую бы политическую форму она не принимала, базируется на иллюзии, что она в состоянии защитить население от войн, голода, экономических трудностей и от любых других катастроф, способных дестабилизировать повседневную жизнь людей и лишить их средств к существованию. Следующая цитата иллюстрирует эту идею:
Мне хотелось бы, чтобы эта страна осознала, что мы стоим на пороге забвения. Я хочу, чтобы каждый мужчина, каждая женщина и каждый ребёнок понял, насколько близко мы находимся к полному хаосу. Я хочу, чтобы каждый помнил, зачем мы им нужны! [667]
Если бы земные изменения, описанные в части III, являлись антропогенными и/или несущественными (как утверждают официальные власти), то правящая элита действительно могла бы иметь над ними контроль. Ввиду серьёзности проблемы это может показаться утешительной мыслью, и она ловко применяется в обществе в форме маниакальных попыток контролировать эмиссию CO2 (см. рис. 185).
Махинация с антропогенным глобальным потеплением фактически является пропагандистской кампанией (не говоря уже о финансовой афере и чувстве вины, навязанном теми, кто больше всего потребляет), созданной для того, чтобы вбить нам в головы, что причина так называемых климатических изменений известна, и поэтому эта проблема разрешима. И действительно, правящая элита даже сформировала рабочие решения, такие как запрет хлорфторуглеродов, [668] поддержка экологически чистых видов энергии [669] и снижение выбросов CO2, [670] которые позже были претворены в жизнь.
Когда люди начнут осознавать атмосферные, геологические и климатические потрясения и все беды, которые они навлекут на наше общество, они обратятся к своим политическим лидерам в ожидании действий с их стороны для «решения проблемы». Это лежит в основе концепции богоданного короля. [671] Традиционно считается, что король должен быть способен ходатайствовать за людей перед богами. Если у него это не получается, то должно быть найдено другое решение. Приносятся жертвы, совершаются ритуалы и конечно, если всё это не работает, если боги остаются недовольными, то в жертву должен быть принесён сам король.
Этот импульс, возможно, порождается неосознанным человеческим стремлением искать любые средства для снятия психического напряжения, какими бы иррациональными они ни были. Другими словами, если боги гневаются на людей, то нужно найти козла отпущения. Если под угрозой находится нация, то, разумеется, виновниками будут люди, находящиеся у власти: король и его элита. Более того, правители интуитивно осознают свою уязвимость перед такой реакцией людей и предпринимают меры для её избежания.
Посмотрев на это под другим углом, складывается такое впечатление, что человеческая история определяется преемственностью более или менее коррумпированных правящих элит, и если мы предположим, что эта коррупция (и её распространение в обществе) является тем механизмом, посредством которого наша цивилизация привлекает космические катастрофы (об этом пойдёт речь ниже), тогда осуждение и свержение правящей элиты может действительно быть действенным решением. Проблема, однако, заключается в том, что люди не понимают лежащий в основе этого механизм, т.е. они не осознают, что для избежания дальнейшего разрушения они должны во что бы то ни стало помешать приходу к власти порочных и коррумпированных правителей; [672] они должны избегать ситуации, когда к власти приходят новые элиты, которые ничем не отличаются от старых.
В конечном итоге, как простое население, так и правящие элиты ищут способы преуменьшения влияния циклических катастроф, однако делают они это по различным причинам. Простые люди хотят облегчить огромный стресс от ожидания неминуемых, но непредсказуемых глобальных катастроф, они хотят верить в сверхстабильность и безопасность космоса, в то время как элиты хотят оставаться у власти. Компромиссом, служащим обеим целям, является иллюзия того, что элиты способны защитить население от любой катастрофы. Эта иллюзия может принимать различные формы: ритуалы для умиротворения богов, искажение истории с целью демонстрации униформистского характера эволюции человечества, манипулирование наукой, широкое распространение пропаганды и т.д.
Эта ложь работает особенно хорошо во время периодов затишья между большими катастрофами. Когда небо чисто и всё спокойно, людям легче поверить в то, что это всегда было и будет так. Однако история показывает, что каждый раз, когда возникает ситуация, над которой правящие элиты не имеют контроля: когда приходят и наносят большой урон голод, землетрясения и эпидемии, когда извергаются вулканы, или в небе появляются кометы, когда усиливаются метеоритные штормы и природные аномалии — эта иллюзия рассыпается в прах, смысл существования элит (т.е. защита населения) исчезает, и целью народного гнева в итоге были и всегда будут правящие элиты, полностью отдающие себе в этом отчёт. [673]
Вот почему признаки повышенной кометной активности систематически маскируются этими элитами под техногенные явления. Конденсационные следы самолётов, возникающие в результате повышенной концентрации кометной пыли в атмосфере, преподносятся как «химтрейлы», якобы распыляемые над нами властными структурами; всё более частые взрывы метеоритов в воздухе преподносятся как «ракетные запуски» или сверхзвуковые хлопки военных самолётов; вызванному космическими причинами глобальному похолоданию навешивается ярлык «антропогенное глобальное потепление»; рост концентрации атмосферной пыли кометного происхождения считается результатом промышленного загрязнения; в усиливающихся экстремальных погодных факторах обвиняются HAARP и другие «сверхсекретные» военные программы правительства; провалы грунта списываются на дефекты трубопроводов и т.д.
Объясняя эти вызванные космическими факторами явления антропогенной деятельностью, элита поддерживает иллюзию контроля над ними, по крайней мере до некоторой степени: если в этих явлениях повинны люди, то они способны, пусть и теоретически, положить им конец.
«Химтрейлы» можно устранить, если достаточно людей обратятся к правительству с просьбой остановить «распыление»; испытания ракет можно прекратить путём сокращения военных бюджетов; глобальное потепление можно остановить путём снижения антропогенных выбросов парниковых газов; прорванные трубопроводы можно отремонтировать; глобальное потускнение исчезнет, если мы прекратим загрязнять атмосферу: «Всё это находится под человеческим контролем, и не о чем беспокоиться».
Однако конденсационные следы самолётов, вызванные повышенной кометной активностью, взрывы метеоритов в воздухе, погодные аномалии космического происхождения и накопление кометной пыли в атмосфере не подвластны правящим элитам даже теоретически. Намёк на то, что космос угрожает выживанию человечества, оказывает слишком интенсивное давление на психику людей, которое многие не в состоянии выдержать.
И хотя «химтрейлы», глобальное потепление и ракетные испытания не прекращаются на практике, одной лишь мысли о том, что им можно положить конец, достаточно для многих, чтобы продолжать поддерживать иллюзию контроля ситуации, обманывая себя тем, что нужна лишь кампания по информированию общественности, новые выборы, политическая деятельность, протесты, поиск козлов отпущения и т.д. Но всё это обман, и если общественность осознает это, то единственное, что смогут сделать их перегруженные головы для снятия психического напряжения, так это прийти к заключению, что «боги разгневаны» и совместно попытаться найти истинную причину проблемы. Снова и снова на протяжении истории это приводило людей к мысли о «разгневанных богах» из-за порочности элит и совершённого ими насилия в попытках захватить и удержать власть. Основываясь на доказательствах, которые мы рассмотрим ниже, вполне вероятно, что это довольно точная оценка ситуации.
Если бы человечество массово осознало реальные причины этого феномена, оно бы не только признало абсолютное бессилие элит, но и окончание их «Небесного мандата», концепция которого появилась во время правления династии Чжоу [674] и всё ещё пользуется популярностью в современном Китае:
Китайцы верили в то, что император может править только пока у него есть «Небесный мандат», т.е. «пока он заботится о своих гражданах»; если по какой-то причине ему не удавалось обеспечить их благосостояние, то Небеса отзывали у него мандат, и император, а, возможно, и вся его правящая династия, лишались власти. … Считалось, что Небеса отозвали мандат, если темнело небо и приходили неурожаи и голод, несущие смерть большому количеству людей. Вся ответственность за страдания народа возлагалась на императора, независимо от наличия в этом его вины. После катастрофических событий политические потрясения часто приводили к свержению правящего режима. [675]
Конечно, при появлении первых признаков катастрофы люди хотят верить, что их правительство (короли и правящая элита) достаточно сильны (или духовно чисты), чтобы усмирить наводнения, лесные пожары, землетрясения и вулканические извержения, и что всё вернётся на круги своя. Правящая элита пользуется этим обстоятельством, быстро находя подходящих козлов отпущения среди других наций, меньшинств внутри страны, своих личных врагов или находя другую подходящую мишень (включая тех, кто винит во всех этих бедах порочность самих элит) с целью отвлечь внимание большей части населения от своих собственных ошибок или упущений.
Это означает, что такой период времени может включать продолжительные войны и неизбежно сопровождающее их налоговое бремя, преследование тех или иных групп, повсеместное усиление социальной истерии и беспорядков до тех пор, пока в конечном счёте большая часть людей не проснётся и не осознает порочность и коррумпированность их правителей, не обвинит их во всём и не наведёт порядок. Полное разрушение отживших своё время цивилизаций исторически всегда осуществлялось людскими массами под влиянием психологии толпы, как писал Густав Лебон:
Толпа [людей] может с лёгкостью играть как роль палача, так и роль мученика. Именно толпы [людей] проливали реки крови, необходимые для триумфа любых новых убеждений. [676]
Сноски
[667]: Братья Вачовски V значит Вендетта (фильм).
[668]: Van Dyke, D., ‘The CFC Ban: Global Warming’s Pilot Episode’, americanthinker.com (4 февраля 2010 г.).
См.: www.americanthinker.com/2010/02/the_cfc_ban_global_warmings_pi.html
[669]: См.: ‘Clean Energy Solutions’, Toowarm.org. www.toowarm.org/globalwarming/cleanenergy/
[670]: См.: ‘Overview of Greenhouse Gases’, United States Environmental protection Agency. www.epa.gov/climatechange/ghgemissions/gases/co2.html
[671]: Sommerville, J., ‘The Divine Right of Kings’, Wisconsin University. См.: faculty.history.wisc.edu/sommerville/367/367-04.htm
[672]: Гюстав Лебон, Психология народов и масс.
[673]: Lippman, W., Public Opinion
[674]: Династия Чжоу правила в Китае в 11 веке до н. э.
[675]: Baillie, M., Exodus to Arthur, стр. 62
[676]: Лебон, op. cit., стр. 18
